حوليات184:موسيقى صوفى

الكل نايم و البيت ساكن حركيا و ساكت صوتيا , و انا قاعدة بسمع انشاد و مولوية و النقشبندى و اجزاء من البردة و طبعا الحلاج ...حالة استرخاء و صفاء نادرة ربنا يكتر منها 

لكن فى جمل كده تلاقى فجأة الدنيا وقفت و بتتكتب حروفها حواليك بخط عربى فى الهوا زى
"اشكو اليك امورا انت تعلمها" و "واجلو صدى قلبي بصفو محبة" و "عجبا لمن اراد النجاة فى المسلك الخطر" ...بحس ان الكون وقف ذاته و بيسمع معايا

https://soundcloud.com/manar-al-mazrouh/jxmx4y5uwywg?in=aya-khattab%2Fsets%2Fsufi

feeling relaxed.

هو انا لو حبيت اعمل تيشرت مطبوع عليه من قدام "وعجباً لمن يريد النجاة فى المسلك الخطر" و من ورا "الحزنُ في مُهجتي والنارُ في كبدي والدمعُ يشهَدُ لي فاستشهدوا بصري"

الراجل هيعمله لى ولا هيشتمنى؟! اصل انا لازم احتفظ بالجمل دى فى دماغى

حوليات183:اتهكر

"وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها" انا مثلا ربنا رزقنى بحاجات مكنتش واخدة بالى منها غير من فترة بسيطة , منها مثلا ان "ماذا تقرأ تلك الايام" اتهكر و دى كانت الشعرة اللى قضمت ظهر البعير و خلتنى اخد خطوة اتأخرت عليها كتير و هى انى ببساطة اتخلى عنه و امشى

مكنش فى داعى ابدا فى الاستمرار فى مقر محاكم التفتيش دى 

انا اعتبرتها اشارة او علامة من ربنا بيقول لى فيها : مفيش داعى تعذبى نفسك يا دينا , الدنيا واسعة و رحمتى اوسع

حوليات182:وزير التعليم القادم

فى امريكا حصص الانجليزى بتجبر الطلبة انهم يقروا كتب ثقافية او تاريخية و يكتبوا عنها مقالات فيها ملخص للكتب و رأيهم فيه كجزء من المنهج و الدرجات

اهو انا لو وزيرة تعليم او ثقافة هاجبر الطالب انه على الاقل يقرا 5 كتب فى السنه بالطريقة دى , و ان المدرس يقراهم هو كمان حتى على الاقل يفهم و هو بيصحح الريفيو 

ال5 كتب يكونوا متغيرين مش كل الطلبة تقرا هو هو نفس ام الكتاب 

اه طبعا هيظهر ملخصات جاهزة للكتب عالطباعة عند الواد بحه بتاع النت , بس من ال1000 طالب فى يمكن منهم 100 يقروا فعلا , و من ال100 دول يجى 10 يعجبهم الموضوع و يقرروا يقروا كتب بره المنهج و تبقى عاده من حياتهم , و من ال10 دول واحد هيقرر ان دى متعه حياته و تبقى الكتب هى حياته نفسها مش مجرد عادة , الواحد ده لما يكبر يتعين وزير تعليم ...و هكذا

حوليات181:حفلة التخرج

احم و الحقيقة ان حالة التحزب و التطرف و الاستقطاب اللى فى البلد ممثلة فى دفعتنا كمان , حفلة التخرج انقسمت "ايدلوجيا" لحفلتين :

الاولى فى دار تبع الجيش و فيها اوكا و اورتيجا , و التانية فى حد طلق كده و فيها خالد ابو شادى و منشدين !

احم هو الطبيعى ان حفلات التخرج لا يبقى فيها انشاد ولا يبقى فيها اوكا و اورتيجا , و الطبيعى انها تكون حفلة واحدة مش 2 , و الطبيعى ان الدفعه تكون سعيدة انها هتقضى يومها الاخير مع بعض , بس مين قال اننا فى ظروف طبيعية

هل كان طريق المنشدين رد فعل لحفلة اوكا؟ او كان اوكا رد فعل حفلة يحيى لياليها خالد ابو شادى؟ مين السبب ميهمنيش مين السبب على رأى محمد فؤاد بصراحة , و سمعنى سلام: بوعدك اخر وداع

انا شخصيا هاروح اهيص مع اوكا و اورتيجا , الليلة خمر و نساء استايل 

اخاف اروح حفلات الاخوة يطردونى الصراحة , اظن ممكن يكتبوا يافطة: الليبراليون يمتنعون

 هههه اه حفلة انكلاب بقى و نعمل الديموقراطية تماثيل عجوه و ناكلها

حوليات180:كراهية و خلاص

الا قول لى يا كابتشن هو المطلوب من التفجيرات دى ان الناس تركع على ركبها و تقول احنا اسفين يا مرسى تعالى امسكنها و النبى بس بلاش تموتنا؟

ولا المفروض ان الناس تكره السيسى -لانه مش عارف يحميهم مع ان معاه ام التفويض اللى مش بيشغله غير على الطلبة- و تقول ده راجل فاشل مش عارف يحمينا من الارهابين فيرجعوا الحكم للارهابين ذاتهم ؟!

ولا هو كراهية و خلاص

انا افضل الرأى الثالث هو يعنى فى التسعينات كانوا عايزين حاجه؟ الكره كره عالم قلبها مليان عمى فقروا يخرموا عين اى حد بيشوف

حوليات179: (دينا و الGPS)

اه صحيح انا نسيت احكى لكم حدوته (دينا و الGPS) , الاسبوع اللى فات كنت رحت الاوبرا احجز تذاكر كسارة البندق و بالمرة اشتريت تذاكر مولوية عامر التونى , تذكرتين 2 ليا و للى عايز يجى معايا

انا: "فى حماس" انا بقى جايبة تذاكر عسل , مين جاى معايا

الجميع: "صمت تام"

انا: ايه يا جدعان دول المولوية اهل الحب يا ناس

اختى: مش دول الجماعه اللى بيلفوا دول؟

انا:  بيلفوا؟! بيلفوا بس !

ماما: "متبرعة" خلاص انا هاجى معاكى و خلاص

انا: "فى غضب" و خلااااص؟! طيب ليكى معايا رهان لو ممسكتيش السما بايديك يبقى ليكى حق عرب عندى

ماما: عارفة السكة؟

انا: "فى فخر" ها معايا التابلت و فيه GPS هننزل من المترو و هو هيوصلنا

ماما: ما بلاش التكنولوجيا الحديثة دى , هتوهى

انا: مستحيل طبعا التكنو اكيد احسن من امشى على طول و اكسر يمين و الهرى ده

"بعد نصف ساعه توهان فى الشوارع بسبب التابلت"

ماما: يا بنتى انتى تايهه مش واخدة بالك؟

انا: لا توهان ولا حبهان احنا هنمشى اخر الشارع ده و نكسر يمين

ماما: طب مع نفسك انا هاسأل...لو سمحت يا ريس مسرح الجمهورية فين؟

رجل 1: انتى ايه اللى جابك هنا؟ ارجعى كل اللى مشتيه ده و خدى الشارع اللى عاليمين

انا: "فى سخافة مطلقة" لا وصفة حلوة بصراحة

ماما: "للرجل" شكرا يا ريس , "ل انا" بس يا فاشلة يا ام التكنولوجيا

انا: ايوه احنا كده ماشين مع السهم صح كده هنمشى و نكسر مع الخريطة

"بعد نصف ساعة اخرى من التوهان"

ماما: انا مش عارفة انا بسمع كلامك انتى و البتاع الاهبل ده ليه؟

انا: خلاص قربنا و الله 

ماما: ما انتى بتقولى كده من الصبح

انا: الجهاز بيقول اننا قربنا

ماما: "مكررة" بس يا فاشلة...لو سمحت يا ريس مسرح الجمهورية فين؟

رجل 2: ما حضرتك واقفة قدامه اهو "يشير الى مبنى واضح امامه بالظبط"

ماما: "للرجل" شكرا يا ريس ... "ل انا" ابقى فكرينى اكسر لك التابلت ده لما نروح

حوليات178:معتقدى حريتى

#معتقدى_حريتى
عندى قناعه ان "الطرق الي الله بعدد نفوس الخلائق" قناعة كبيرة جدا بالجملة دى و عشان كده قررت انى ابعد عن طرق الناس فى البحث عن روحهم اولا و بحثهم عن "الاله" ثانيا 

و ابتديت اقتنع ان حتى الالحاد فى قلبه طريق من دول , و حاجات تبان كفر من بره لكن جواها ايمان ميشفوش غير عين خبيره زى بالظبط ما فى حاجات تبان طاعه و قلبها كفر

القصة و ما فيها انك تكون محكمة تفتيش بتقتل جزء من روحك من غير ما تحس 

و لان الحرية دى الضامن "الوحيد" لانك تحتار الطريق من غير نفاق او رياء فقطعا معتقدى حريتى , ببساطة لان اى عقيدة غير كده تبقى مجرد اكليشية و محاولة سيئة لنيل رضا مجتمع متهموش اصلا ولا يهم توصل لطريقك او لا

حوليات177:انا خلصت!

انا خلصت! خدها بقى بمزاج سواء انى انا الفاعل او المفعول به و حط التشكيل اللى يعجبك 

الرحلة اللى ابتدت فى 15-9-2007 خلصت النهاردة , رحلة اطول من انها تتكتب او تتحكى , و الشخص اللى دخلها مش هو اللى خرج منها بالتاكيد , خرجت منها اقل تفاؤلا و اقصر شعرا و نظرا و -اعتقد- اكثر علما و رؤية مع ان لسه فى طريق طويل جاى

عموما كل نهاية رحلة هو مجرد بداية رحلة جديدة لعلها اطول

قررت اعادة تصنيع لرحلة السنه اللى فاتت , قررت انى اتبسط السنه دى بدل الورد و الحرافيش , قررت انه يكون فراولة و كتاب فى السياسة الروسية و خاتم كبير عليه اسمى 


اهداء الى طلبة 6 عين شمس من حد خرج خلاص و كفارة للكل:

اعرفكم جميعاً ان السجن سور
اعرفكم جميعا ان الفكر نور
اعرفكم جميعا ان السجن شايخ
واعرفكم جميعا ان بابه خايخ
واعرفكم جميعا ان الثورة فكرة
واعرفكم جميعا انه هايبقى ذكرى
وابشركم جميعاً .. ان الوعدة بكرة
والنور عندنا وعندكوا .. يا حبايب ،

عمنا نجم 

سمعنى سلام: اخيرا اتخرجت , سيبك انت #السعادة_قرار

حوليات176:سولد اوت

و مش هتصدق سعادتى لما رحت احجز تذاكر الاوبرا و اكتشفت انى رحت متأخر و ان مفيش غير تذاكر ورا -مع انى اشتريتهم برضه- اه اتضايقت لانى كنت المفروض رحت بدرى لكن كانت سعادتى لا توصف ان فى "مصر" لما تتأخر 3 ايام تكون حفلات بالية فى 5 حفلات و بعدد تذاكر المسرح الكبير تخلص و ان الناس تتخانق عليها

لسه فى مصر بنشترى تذاكر كسارة البندق؟ عمار يا اوكرانيا

و لك ان تتخيل رد فعلى النهاردة لما قريت بوست الاوبرا ان التذاكر sold out فى كل الحفلات خلاص ...كنت ناقص اسجد عالارض و بعدين اقوم اعمل حركة الطيارة على انغام و الله و عملوها الرجالة

‫#‏فى_أمل‬

حوليات175:

لو عندك مبرر منطقى الحقنى بيه ، انا شخصيا حاولت ادور على كلام ينقع الناس العقلاء و فشلت :

عندك سبب ان قسم النسا يلعن ان الامتحان الساعة ٨ صباحا و يكرر التنويه بكدة لدرجة انه يكتبه فى ورقة النظرى خصيصا ، فالناس تروح من سابعة و نص عشان تحجز و لسبب غير مفهموم تكون البداية <فعليا> الساعه ١١ الا ربع !!

عندك سبب ان لما صديقة تعترض بادب و هدوء تحسد عليه على التهربج ده فيكون الرد ان الدكتور يزعق و يجعر و يقل ادبه على الدفعه كلها و ان مش من حقنا نعترض من اصله

عندك سبب ان تكون ورقة الغياب واحدة و المطلوب تمر على ٥٠٠ طالب قبل الامتحان فيحصل تاخير نص ساعة كمان

عندك سبب ان دكتور يزق طالب قدام اللجنة كلها و تقريبا يوقعه على الارض و لما يعترض و يحب ياخد حقه يلاقى الف من يقول له يقعد و ميعملش مشاكل

عندك سبب ان زميلى اللى جنبى تعلم الموظفة على ورقته و تعرض درجات امتحانه كلها للخطر لانه رفض يتنقل من مكانه و يقعد على كيفها خاصة ان الموقف ده حصل قبل الامتحان بربع ساعه اصلا

عندك سبب ان زميلى اللى قدامى محدش يعلم على ورقته مع انه غش تقريبا جميع الاسئلة على عينك يا تاجر و قدام الدكاترة كلهم 

عندك سبب ان لما امتحان النظرى يجى صعب يدخل رئيس القسم على الفيس بالليل يضحك و معلنا -بلا ادنى قدر من الحرج- انه بيستمتع لما بيعذب فى الطلبة

عندك سبب اننا لما نتجمع و نحب نشتكى لادارة الكلية فيتقال لنا صريحة ان فى حساسيات بين طلبة دفعتنا و بين دكاترة القسم و يقال لنا من تحت لتحت ان دى تربية القسم لينا على نية الاضراب عقب القبض على زملاء فى اغسطس الماضى

عندك مبرر غير ان وقت الطالب و كرامته و مستقبله اللى بيفرق على درجة بين تكليفك جنب بيتك او فى السلوم لا يمثلوا ادنى اهمية لادارة الجامعة عموما و للكلية خصوصا؟ و كون انك تطلع طبيب تناقش علنا اخطر بكتير على مستقبل الطب -فى راى اهل الحل و الربط عندنا- اخطر بكتيييير من تطلع دكتور غشاش لو عندك اى مبرر منطقى تانى ادينى عقلك و ريح عقلى انا
!

#احنا_كريمة_المجتمع_تاخد_لحسة؟

https://www.facebook.com/dina.nabil.712/posts/614848348582849

حوليات174:درجات

المشكلة مش الدرجات اللى ممكن لو انت من الاوائل تخليك تاخد نيابة مش عايزاها و بالتالى تقضى عمرك كله فى تخصص انت بتكره 

و لو انت من الوسط درجة تمرجحك و تخليك فى نطاق النيابة او تطلع لارض وزارة الصحة الواسعة زى ابناء العامة , 

و لو انت من الاواخر -زى حالاتى- ممكن يحدفك من تكليف فى شبرا الى تكليف الفيوم او تتحدف الحدفه الصح و تلاقى نفسك فى السلوم ولا سينا ولا حلاليب و شلاتين 

المشكلة فى احساسك انك مبقاش عندك كرامة ولا اعتبار , صحيح انت كده كده فقدت 90 فى الميه من الحاجات دى فى ال6 سنين اللى فاتوا و يمكن قبلهم فى ثانوى ...لكن القضاء النهائى على روحك المعنوية مؤلم

حوليات173:مكتبة الاسرة

عايز تعرف قيمة مشاريع الثقافة "الاشتراكية" عموما و مشروع مكتبة الاسرة خصوصا؟ ...اذكر فى معرض الكتاب 2010 على حسب ذاكرتى اللى كان قبل الثورة على طول , قالوا لى مكتبة الاسرة منزلة اعمال "دوستويفسكي" بتراب الفلوس , طبعا لا اخفيك سرا انى فى تلك الايام مكنتش بعرف انطق اسمه اصلا و كانت اقصى معلوماتى عنه ان راجل روسى كده و له دقن كبيره و انه قديم و شكرا و كان الله بالسر عليم

و طبعا كجزء من طفاسه الشعب المصرى اللى متعود على نظرية "ابو بلاش كتر منه" و ان الرخيص النهاردة بكره يبقى غالى و لانى متأكدة انى لو ما اشترتش دلوقتى هارجع اندم و اروح اشتريها من الازبكية بالغلا و الكوا قررت انى اشترى كل الاجزاء من الاعمال الكاملة المتوفرة -و فى زيارات لاحقة لمكتبة شريف كملت السلسلة- و روحت و انا معايا 6 شنط مليانة مجلدات خضرا كبيرة مكتوب عليها "الاعمال الكاملة" و اظن انى مكملتش 60 جنيه كسعر

بعد كده طبعا قريت الاجزاء و قريت غيرها و عرفت قيمة الكنز الثقافى اولا بقيمة الروايات دى و عرفت الكنز المادى لما شفت السعر "الحقيقى" للاعمال دى فى دور النشر التانية فى وقت لاحق

مفيش حاجة وردية , و المشاريع "الاشتراكية" عموما دايما فيها عيب منها مثلا ان الاخطاء المطبعية فى السلسلة دى كانت اكتر عدد سكان ماليزيا , و ان صورة السيدة الفاضلة مامى سوازان كانت قهر كده على ضهر كل كتاب سواء عجبك او لا ....لكن انا و غيرى عرفنا ان دى اخطاء ممكن تصليحها او حتى احتمالها فى مقابل توفير مادة ثقافية غنية بتراب الفلوس للقارئ المصرى و توسيع دائرة الناس اللى بتقرا ادب الجيد

من حيث حصل لها ايه بعد الثورة فحصل كتير للاسف

كانوا بيحطوا اغلافه عباره عن لوحات مصرية و عالمية على كل كتاب ..و مع تخفيض الميزانية وحدوا الغلاف فبقى كل كتب المكتبة عن اى موضوع نفس شكل الغلاف و ده شئ محبط جدا للقارئ

و بعيدا عن الشكليات المشروع كله بقى مغضوب عليه , فالنشر الجديد بقى قليل و الجديد بقى عبارة كتب جديدة لكتاب ملهمش وزن او كتب مترجمة على قدها

كان فى لحظات تنوير حاولوا فيها يطوروا و يجيبوا لجان قراءة جديدة لكن التجربه منجحتش

و عشان كده بتحسر لما بدخل فرع مكتبة الاسرة فى المعرض او مكتبة شريف بعد الثورة و ببقى نفسى اقف على الباب اقول قصائد "البكاء على الاطلال" على طريقة شعر الجاهلية:

قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ

حوليات172:الباب المفتوح

زمان كنت بكره فيلم "الباب المفتوح" من باب انى عموما بتخنق من فاتن حمامة , بس كل ما اتفرج عليه اشوف فيه حاجة مشفتهاش قبل كده 

الفيلم اتعمل فى الستينات لكن القضية اللى فيه خالدة , قصة البنت اللى بتعيش فى قالب جاهز لها من غير ما حد ياخد رأيها فيه عشان هى "بنت ناس" مش واحدة سايبة 

عن حدوته الست اللى اتعلمت ان الخيانة لجوزها فى السر افضل من الطلاق , لان الناس بتعيش فى حياتك اكثر من اللازم و بتأثر فى قرارتك اكثر مما تتخيل

عن الراجل اللى بيحب المكياج و العرى لكل البنات الا البنت اللى هيتجوزها , و المشكلة انه مش بيكتفى بانه فاسد و زبالة المشكلة انه بيفسد غيره و ينصح "اخو فاتن" انه ميتجوزش البنت اللى بيحبها و انه ممكن "يمشى معاها براحته" و يوم ما يتجوز ياخد بنت مغمضة عبيطة و صغيرة يربيها على ايده و يشكلها زى الصلصال على مقاسه 

"الباب المفتوح" فيلم عن مجتمع عايم فى مية البطيخ بمزاجه و مستمتع بالتناقض اللى فيه

حوليات171:كلام يزعل 4

كلام يزعل 4:

هاضطر اكتب البوست اللى حاوت اعطل فيه على قد ما اقدر , انما الكلام لما بيزن فى دماغى لازم يخرج عشان اترتاح...بوست "كلام يزعل" النهاردة "رابعة"

بص اطمن انا مش هاقول كلام بيوجع من عينة ان يومها مكنش ناس غلابا دخلوا عليهم بالرشاشات و انها كانت معركة حقيقية من طرفين معاهم سلاح بس منهم طرف معاه سلاح اكثر و منظم اكتر , و انها زى اى معركة وقع فيها ناس ملهاش فيها ...اطمئن انا مش هاتكلم فى الحوارات دى لان ده دم ناس و الكلام فى الحاجات دى عيب لاصحاب القلب الموجوع و ربنا يرحمنا كلنا

انا هاتكلم عن استغلال "رابعة" كعذر لاى شئ و كل شئ 

مثال 1: 
-انا: طب و انت يرضيك يا عمو البنوته اللى ماتت فى الكنيسة ؟
-عمى:طب ما هم قتلوا اطفال فى رابعه 

مثال 2:
-صديقة 1:امبارح شفت صورة عائلة ضربت فيل بالنار و وقفوا اتصوروا جنبه يا ترى مين فيهم الانسان و مين الحيوان
-صديقة 2: طب و اللى يقتل فيل مش احسن من اللى قتل الساجد؟

مثال3:
-ماما:و يرضى مين بقى ال25 عسكرى اللى اتقتلوا فى سينا امبارح و هما عزل؟
-صديقة ماما: يا سلام زعلانه على 25؟؟ ما هو اتقتل 10 الالاف و معملتوش حاجة


اظن انى مش محتاجة احلف لك انى شفت 2 من الحوارات بعينى و الثالث كنت انا طرف فيه, الفكرة و ما فيها ان لا البنت اللى فى الكنيسة ولا الفيل ولا ال25 عسكرى هما اللى قتلوا الناس فى رابعه , و بالتالى مينفعش تساوى الاول بالثانى على الاقل من باب {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} اللى الاخوان حافظينه كويس من ضمن اللى بيقروه 

احيانا بحس انى لو قلت لما ان الجبنة القريش بحبها من غير طماطم هتقول لى ما الناس مات فى رابعة و معملتيش حاجة

كلام يزعل 5 هتكون عن علامة رابعة الصفراء ذاتها بقى

حوليات170: سى سى كاتل

فى مجلس الحى عند ماما كل يوم يجى عيل غلس يرسم لهم على الحيطان جو سى سى خاين سى سى كاتل , كل ما يعملوا بوية فوقها يجى نفس الواد ال*** يرسم تانى و بيستلف جو "امسح و انا هاكتب تانى"

و بعد فترة ابتدى ينوع بقى بالوان اصفر و اخضر و بنفسجى و بعد كده اتطور و بقى يكتب "يا اللى بتسأل مرسى فين , جوه القلب و جوه العين" و يضيف فى يوم لاحق "رابعة فى القلب يا ولاد الكلب" !

فقرروا انهم يوقفوا حد من الامن اهو ارخص من تمن البوية , فوجئ الراجل بان الاخ مش بيجى لوحده و الراجل الامن كان هيتضرب لولا اهل المنطقة لحقوه

فتفتق ذهن احد المسؤولين عن فكرة مبتكرة , قرروا يرفعوا المصاحف على طريقة معاوية فرسموا على كل الحيطان ايات قرآن و احاديث و كده يمكن الواد يحس على دمه

انا شخصيا اتوقع فشل المبادرة بدليل ان المدرسة اللى جنب الحى عملوها و كتبوا اسم عمونا مرسى فوق الآيات برضه...لكن نشوف يمكن يخيب ظنى

حوليات169:أحمد أمين

هو انا قلت لكوا قبل كده ان "احمد امين" ده راجل عبقرى؟ قلت؟ مش مهم ادينا بنقول تانى : الراجل عبقرى فعلا 

بداية معرفتى ب احمد امين كانت من مذكرات جلال امين ابوه سواء فى "رحيق العمر" او "ماذا علمتنى الحياة" و كان عمنا جلال عنده ازمه نفسية مع ابوه فكان بيخاف منه اكتر ما بيحبه , قول ده ابن مهما على فبيعامل ابوه كأب مش كمؤلف له وزنه

و بعد كده قررت اقرا "حياتى" سيرة ذاتية لاحمد امين نفسه , الحقيقة انه عموما كان راجل "تعيس" مكنتش سعيد معظم حياته و ضعف نظره كان عامل له اكتئاب مزمن

لكن ما ان تترك كل ده و تبدأ تقر ل احمد امين مش "عن" احمد امين ...هتلاقى نفسك قدام كاتب او مترجم جيد و جيد جدا كمان , من النوع اللى مش بيكتفى انه يكون مثقف او قارئ لكن بيصر على نشر الثقافة دى لغيره و يبسط للقارئ مفاهيم معقدة جدا فى كتب ابسط لكنها لا تخلو ابدا من القيمة و المعرفة

باختصار فجر الاسلام بال 3 اجزاء , و ضحى الاسلام ب3 اجزاء فيه المام جميل بالفترات التاريخية دى , لعله مفهوش مناقشات و اساليب الشك و التمحيص اللى مشهور بيه طه حسين فى كلامه عن نفس الفترة التاريخية , و مفهوش اسلوب العقاد المميز بيه , لكن فى رأيى ان امين بيديك معلومات "شبه" محايد تساعدك فى تكوين وجه نظرك الخاصة بيك

أحمد امين.....الله يرحمك

حوليات168:كلام يزعل 3

بما ان الناس حبت سلسلة "كلام يزعل" فنكتب بقى كلام يزعل 3:

لما صديقك الاخوانى يقول لك ان ايام مرسى كانت افضل و لعله يضيف "بكتير" فصدقنى هو عنده حق على حسب رؤيته ...يعنى ايه؟ يعنى كل واحد بيحكم على حسب وجه نظرة و حياته كانت ازاى و بقت ازاى 

هو كان نور عين مرسى اللى مفيش عالحجر غيره , اللى كان بيروح يفض اعتصامات الناس و "يربى" اللى ناقص تربية قدام قصر الاتحادية , كان العسول اللى بتتفتح له قاعة المؤتمرات لما يحب يروح مع اصحابه يتكلموا ,هو اللى ملى الاستاد عشان مرسى يهرى براحته و يقول امين بعد ما عبد المقصود يدعى علينا , هو اللى كان بيحط صباعه فى عينك لما تشتكى ان النور قطع عليك 14 ساعه او انك روحت مشى لان مفيش بنزين -حصلت معايا على فكرة- , هو اللى كان بيصرخ فيك : ما تدوله فرصه ما انت كنت واخد على قفاك بالجزمه من حسنى مبارك 30 سنه

لما الدايرة لفت , و بقى هو حسب التعبير الامريكانى the underdog -مش يعنى انه بقى كلب- اقصد انه بقى مستضعف فى الارض مقدرش يستحمل انه يبقى الشخص المكروه اللى بيتقال و يتعمل فيه اللى كان بيعمله هو

هتقول لى "طب و رابعه انتى مش شايفه اللى حصل فيها ولا انتى بقيتى عميا و اتنزعت منك الرحمه؟" هاقولك خليها فى "كلام يزعل 4" بقى ان شاء الله

حوليات167:تحرش

حد من اصدقائى بعت لى الفيديو ده و طلب منى انى اشيره
http://www.youtube.com/watch?v=jePvXFz4XDc&feature=youtu.be

فتحته و اتفرجت عليه..حسيت بايه؟؟ ولا حاجة احساس العجز المعتاد , احساس القرف المعتاد , احساس "اليأس" المعتاد

فى اخر الفيديو احصائية بتقول ان 90 فى المية من ستات مصر اتعرضوا للتحرش فى الاماكن العامة , الحقيقة انى بشك بنسبه عالية جدا فى الرقم ده , انا رأيى اننا لو اتكلمنا عن التحرش بمعناه الواسع مش اقل من 99% و صدقنى الواحد فى المية دى على سبيل تجنب التعميم مش اكتر 

عارف اسوء ما فى الامر ايه؟ ان الستات و البناتيت مقتنعين ان هما الغلطانين و بيدافعوا عن كده بشكل مبالغ فيه , البنوته اما بتلوم نفسها او كجزء من الكورال اللى فى الشارع بتلوم الضحية 

صديقى قال لى انه حاسس ان محدش بيتكلم عن الموضوع ده كفاية , و انا رأيى اننا بتكلم كتير بس محدش بيسمع

حوليات166:خرج ولم يعد

فيلم "خرج ولم يعد" ده فيلم مش ناس كتير عارفه قيمته هو صحيح الى حد ما اخد حقه فى الجوائز لكن انا بتكلم عن مستوى المشاهد...فكرة ابن المدينة اللى بيسيب المدنية و "عدوية" و علب التوته المحفوظة و يروح الريف الواسع النقى البدائى اللى فيه ليلى علوى بتحمى الحمار و فريد شوقى بينقزقز فى سباطه موز و الفطار بكرتونه بيض و بدل عدوية فى بس صوت العصافير و الحمير فى الفجر "و الموسيقى التصويرية الممتعه فى الفيلم"

من مرتب الوظيفة اللى بيعاند عشان يقضى طول الشهر لوسع الغيطان و بيع محصول الجنانين بتاع السنه اللى بعد بعدها ...الفيلم ده بكل ما فيه تحس انه عالمى

يذكر انه فيه مشهد بيعجبنى لما الفخرانى راح لقى عائلة فريد شوقى بيتفرجوا على الافلام الاجنبى و الصوت واطى , لانه -حسب تفسيرهم- هيعملوا ايه بالصوت مدام مش بيعرفوا انجليزى؟ 

حوليات165: 12Angry Men

و اذا كان فى فيلم "يستحق" اننا نقول عليه غير حياتى اعتقد انه هيكون 12Angry Men 

ايشمعنى؟؟ مش بس لانه فيلم عبقرى على المستوى السينمائى و قدر يطلع من 12 شخصية فى اوضه مقفوله فيها شباك واحد و من غير اى نوع من التسهيلات و باخراج ابيض و اسود و عدم وجود اى شئ غير سيناريو مكتوب كويس و قدرات ممثلين , فيلم ممتع على اى صعيد تختاره و يخليك كمشاهد متقدرش تغمض عينيك من قبل روتانا ما تتوجد على وجه البسيطة 

لكن كمان و بالاضافه لما سبق بيكسبك مهارة نقد نفسك و امكانية تغيير وجه نظرك لو استجد من الامر امر , الفيلم فيه فضيلة ان محدش صح قوى ولا غلط قوى

حوليات164:كلام يزعل 2

كلام يزعل 2:

 بما انى اعتزلت العمل الميدانى من فتره فلازم انظّر عليكوا طبعا ...فخدوا بقى الكلمتين دول اللى على رأى عم نجم يمكن يبقوا آخر كلمتين, فى كتب فى علم النفس كتير دورت فى سيكولوجية الثائر و المحتج و لسبب ما مفيش ولا واحد فيهم مدح فيها او وصف الثائر بالشخص ال"سوى" ده لو اعتبرنا النفسية السوية دى موجوده من اصله

-عمو جوستاف لوبون قال انه الانسان بمجرد تواجده مع عدد كبير من البشر فبيفقد عقله و يصبح العقل الجمعى هو المتحدث الاول , و يصير الانسان اتوماتيكى جزء من "الرعاع" على حد تعبيره يعنى و المثل الاول فى كده هى الثورة الفرنسية , و بيعتبر ان ارتكاب الجريمة كجمع بيضيع العقوبة ,مش مهم المستوى العقلى للانسان و ان كان واخد دكتوراة و 2 نوبل لكن وجوده فى الجمع يخلي اى سباك يقود الفكر الجماعى -هو مقلش سباك انا بوضح بس- قول يمكن عمو لوبون ده راجل فلول ولا حاجة

-تلاقى اونكل فرويد و الراجل كتب كتاب طويل عريض يشتم فيه لوبون و طريقة تفكيره لكن اوعى تفتكر انه عشان بيكره لوبون هيتحيز للثائر...تؤ تؤ هو وصل برضه ان الانسان بيفقد عقله فى المجموع و انه برضه بيكون رعاع بس اختلف فى التفسير و الطريقة و -كعادته- قال ان السبب اللبيدو و العوامل الجنسية المكبوته و حاجات غريبة كده ...قول سيبك من فرويد ده راجل دماغه شمال اصلا

-تروح للرفيق اريك هوفر و هو بيوصف الثائر او المحتج او زى ما بيحب يسميهم "المؤمن الصادق" هتلاقيه بيعكها اكتر و بيقول ان عشان تكون ثائر اصلا لازم تكون ذو عقل محبط -على حسب تعبيره- اى عاده الشخص الناجح السعيد فى حياته مش ممكن هيخاطر بروحه او مستقبله و ان عاده المحتج بيكون فقير او بائس من المستقبل و عايز يصهر روحه فى تكوين راديكالى جديد يديه قوه , شخص بيعمل اسقاط على فشلة الشخصى على المجتمع

يجى حد يسألنى و يقول لى ايوه يعنى عايزه ايه؟؟ اقول له ولا حاجة ...انا زى ما قلت اول سطر بنظّر كنوع من الفراغ وسط الكتب

المهم اللى عايز يزود فى الافكار دى انصحه ب:
علم نفس الجماهير وتحليل الأنا ل فرويد
المؤمن الصادق ل اريك هوفر ترجمة غازي القصيبي
سيكولوجية الجماهير ل جوستاف لوبون 

حوليات163:كلام يزعل 1

نفسى فى يوم اكتب كتاب اسميه "كلام يزعل" اصطدم ام المجتمع ده فى كل احلامه و افكاره و قناعاته القديمة و اخبطهم فى وشهم من المفاجأة و الصدمة , هو صحيح غالبا هيحرقونى زى ساحرات القرون الوسطى بس هاكون سعيدة و انا بتحرق 

طب نقول شوية كلام يزعل بقى : عايز تعرف ايه هى الثورة المضادة؟؟ يعنى مبارك يتنحى 11 فبراير و الشعب يينزل يقرر انه يقوم "نعم" على تعديلات دستورية رفضتها تقريبا كل قوى الثورة و امتى؟ 19 مارس يعنى بعدها بشهر و كسور !!

متقولش هى الناس قلبت عالثورة ليه؟...قول هى الناس كانت مع الثورة امتى اصلا؟

حوليات162:براجماتى

-هو يعنى ايه براجماتية؟
-يعنى تبقى براجماتى 
-ايوه يعنى حاجة حلوة و لا وحشة
-على حسب
-حسب ايه؟
-لو انت براجماتى تبقى حاجة وحشة
-و لو انتى اللى براجماتية؟
-تبقى حاجة رائعة طبعا 

حوليات161: حقوق المرأة

حته على جنب كده: بحترم "جدااا" الرجالة اللى بتحترم حقوق المرأة او بتدافع عنها و بينزل من نظرى برضه "جدااا" الراجل اللى بيقيدها او بيستخف بيها و ده كان كافى انى "اتقفل" من مصطفى محمود و المسيرى , 

 عمو المسيرى كان بيقول ان الحركات النسوية دى ذراع امبريالى و له كتاب عن علاقه حركات حقوق المرأة بالصهيونية ... و اونكل مصطفى محمود قال ان الضرب المذكور فى القران للمرأة بيحل مشاكلها النفسية 

و يترفع فى نظرى جدا الغزالى و ابن رشد و سلامة موسى و طبعا ابو حنيفه النعمان اللى من اوائل الناس اللى قالت ان الشرع لا يتناقض مع كون المرأة المسلمة على منصه القضاء

حوليات160:الجدال

من الأئمة المفضلين عندى -ده لو ينفع يبقى ليك حد مفضل يعنى- هو الامام مالك , ليه بقى؟

لانه كان بتبنى وجه نظرى فى ان الجدال ده شئ عقيم ...فى عصره كان فى ناس كل همها انها تسافر ورا الناس اللى بتجادل احسن من بلد لبلد و يتفرجوا فقال لهم: "جادلوا و كلما جاء رجل اجدل من رجل تركنا ما نزل به جبريل و غير الانسان دينه"

و مرة كان هارون الرشيد بيتسلى -تسلية فكرية يعنى- فكان بيجيب العلماء يتجادلوا قدامه و يتناظروا و مره دعى مالك للحلقات دى فقال له: "ان العلم ليس كالتحريش بين البهائم و الديكه"

اه و للناس اللى عايزة تزود عن حياة مالك و اخريين فانصح بكتاب أئمة الفقه التسعة ل عمنا عبد الرحمن الشرقاوي

حوليات159:حزب النور

-ماما: هو حزب النور ده بيتشرط على ايه؟ هو ماسك علينا ذله؟

-انا: على فكرة انا بحترم ممثل حزب النور ده جدا

-ماما: !!! ليه بقى ان شاء الله؟

-انا: لو الاوضه دى فيها 49 واحد اخوان رسمى و انتى العضو ال50 تقدرى تقعدى معاهم شهر كامل فى نقاش و كلام؟

-ماما: ولا خمس دقايق حتى...هو انا لاقيه مرارتى؟

-انا: ايوووه اهو هو ده...اهو الراجل ده كده فجأة لاقى نفسه فى لجنة فيها 49 واحد دماغهم غير دماغه , فيهم ستات -و هما بيخافوا منهم- و منهم غير محجبات كمان , و منهم خالد يوسف عدوه الدود و منهم اللى بيقول نفتح حتى للاديان غير السماوية و معظمهم ان مكنش كلهم مش طيقونه و مع ذلك قدر يكمل و يقعد و يناقش و يمكن يغير بعض الافكار كمان

-ماما: انتى بتجيبى الافكار دى منين؟؟ يخرب بيت الطب و سنينه اللى بوظ دماغك

-انا:و النعمه ده راجل عسلية و مرارته استانليس ستيل و عجبنى جدا

حوليات158:كوكب عنبر ل محمد ربيع

كوكب عنبر تأليف محمد ربيع
168 صفحة
نشر: الكتب خان
فازت رواية كوكب عنبر بجائزة ساويرس الثقافية، أفضل عمل روائي لشباب الكتّاب، لعام 2011


 قالوا قديما ان اروع الكتب هى من تتحدث عن الكتب ذاتها , فى موقفنا اليوم فليس مجرد كتاب اخر عن الكتب بل رواية مفعمة بالخيال و الابتكار و موضوعها ببساطة هو الكتب

فى اعماله الاولى يبدع محمد ربيع فى خلق عالم واقعى/خيالى فى نفس الوقت , يملك اى قارئ ذلك الاحساس بالعالم الموازى حين تطأ قدميه مكتبة عامة و كأنك بمجرد دخولها تولج قوقعة خاصه منفصلة تماما عن ضوضاء الشارع و مشاكل حياتك اليومية , ربما هى قدرة خاصه للمطبوعات فهى تتحدث حتى فى صمتها

و لكن "كوكب عنبر" ليست كأى مكتبة عامة عادية بل تمتلك ذاك السر الذى يجعل منها مقصد مغناطيسى لكل زائر ليدور فى فلكها ربما الى الابد و لن يستطيع التحرر من متعه العشوائية و اللا نظام المطلق

لكن ما خفض التقييم قليلا انها اولا اقصر من اللازم و ثانيا ان الاستفاضة فى بعض الاجزاء و التعجل فى البعض الاخر افسد جزء من الحالة العامة

ربما هى الظروف "الغير تقليدية" لقراءتى لها لكن متعتى بالرواية عظيمة
قريت جزء كبير منها فى "الجيم" و انا بلعب

بغض النظر ان 90% من الناس اللى كانت فى الجيم سابت اللى فى ايدها و راحت تتفرج على الكائن العجيب اللى بيقرا كتاب ورق و هو على العجلة....لكن ممتعه و مستواها احسن مما تخيلت و تعدت توقعاتى "المنخفضة" عن ابداعات الشباب الأدبية 

حوليات157: الرئيس ل محمد العدوى

 الواقع انه مش كتاب واحد ابدا...دول كتابين منفصلين تمام الانفصال و اعتقد ان الروابط بينهم ميكروسكوبية فى احسن الاحوال

الكتاب الاول هو بمثابه أدب رحلات للشخصية المؤلف , قد تعتبرها مقدمة للكتاب او تهيئة للقصه الاصلية لكن المقدمة تطول و تطول ولا تنتهى بل ولا تصل لشئ ما , تتقدم فى القراءة و تتمنى ان يدخل المؤلف اخيرا فى هدف القصه الاصلى و هو ابن سينا و حياته لكنك لا تجد جواب 

و تدور فى حلقات التساؤل و الاستغراب فاذا 192 صفحة تنتهى دون ان تبدأ الرواية

و فجأة , و على حين غره

عندما تقلب الصفحة رقم 193 تجد نفسك فى الفصل الاول من رواية الرئيس
! ! !

اذا هما كتابين...اتفقنا؟ نقييم بقى الكتابين و التوأم غير المتماثل كل على حدا فقد يجمعهم غلاف الكتاب لكن لا يجمعهم رابط فكرى او ادبى
****************************

الكتاب الاول : كما اشرت من قبل هو اميل ل أدب الرحلات , لكن عموما هو كتاب جيد و خاصه ان "ايران" هى الموضوع و ده هى يندر ذكر قصه شاب سنى مسلم فيها و رحلته الفكرية و التاريخية

طويل بعض الشئ و ممل فى بعض الاجزاء لكنها تجربه جديدة و ممتعه فى اجمالها خاصه الاجزاء الاولى

****************************

بالنسبة للرواية بقى فهى ظاهريا و تنقنيا رواية متقنعه الصنع بمؤلف مطلع تاريخيا على موضوع بحثه و لغة راقية , رواية تاريخية تتداول جزء غامض من التاريخ الاسلامى كروايات : قواعد العشق الاربعون , آلموت , سمرقند , ثلاثية غرناطة 

و هى جميعا من رواياتى المفضلة و عموما ده نوعى المفضل من الروايات 

لكن

تحت هذا الظاهر التقنى تفتقد "الرئيس" شئ ما !! شئ روحانى يمكن امممم العامل اكس , فهى تبدو تقنية و مصنوعه زيادة عن اللزوم ...كما انها بالتاكيد اقصر من اللازم 

حوليات156:الحسين ابو الشهداء

أبو الشهداء الحسين بن علي ل العقاد
133 صفحة


يقول مولانا أمل دنقل فى احد اعظم قصائده على لسان ابن نواس

كنتُ في كَرْبلاءْ
قال لي الشيخُ إن الحُسينْ
ماتَ من أجلِ جرعةِ ماءْ
وتساءلتُ
كيف السيوفُ استباحتْ بني الأكرمينْ
فأجابَ الذي بصَّرتْه السَّماءْ
إنه الذَّهبُ المتلألىءُ: في كلِّ عينْ
إن تكُن كلماتُ الحسينْ
وسُيوفُ الحُسينْ
وجَلالُ الحُسينْ
سَقَطَتْ دون أن تُنقذ الحقَّ من ذهبِ الأمراءْ
أفتقدرُ أن تنقذ الحقَّ ثرثرةُ الشُّعراء?
والفراتُ لسانٌ من الدمِ لا يجدُ الشَّفتينْ

ماتَ من أجل جرعة ماءْ!
فاسقني يا غُلام.. صباحَ مساء
اسقِني يا غُلام
علَّني بالمُدام
أتناسى الدّماءْ
*******************************
حسنا انها اذا المأساة الابدية , كربلاء المعركة الخالدة بين الحق المطلق و الباطل المطلق , معركة بين الحسين و يزيد 

تتميز كربلاء انها واضحة معالم على خلاف ما باقى احداث الفتنة الكبرى من خلافات مقتل عثمان و معارك الجمل و صفين و خلافه , قد يتحسس الناس من خلاف طرفيه على و معاوية او على و عائشة ... لكنى لم اجد بعد من يتجرأ و يدافع عن يزيد او يسب الحسين و ان كان من اجل المال و السلطة

كربلاء و ما قبلها و ما بعدها تأثير لا يمكن وصفه بالكلمات فى التاريخ الاسلامى و فرق و شيع المسلمين لقرون و قرون
********************************
كان ذلك حديث كربلاء و سيد الشهداء عموما....اما عن كتاب العقاد فذلك حوار اخر 

الكتاب فى رأيى ناقص و منقوص و بكل الاحترام للعقاد 

الكتاب مركز بشكل معيب -فى رأيى- على كربلاء و كربلاء فقط...فمثلا لم نحظ باى تفاصيل عن حياة الحسين ابان حرب على-معاوية الشهيره

كما انه لسبب ما لم يضيف لى الكثير , ربما لاعتماده على الروايات المتداولة باستثناء رأيى العقاد ان معاوية لم يكن كاتب للوحى و انما كاتب لاحوال اهل الدنيا عن النبى

الكتاب اقصر من اللازم

حوليات155:Fifty Shades of Grey

خبر عاجل: السبكى يصل الى امريكا

قصه تجارية تجارية تجارية و اظن انى لو قلت "تجارية" لحد بعد بكره العصر مش هيكون كفاية , لا و لاحظ انى بقول "قصة" مش رواية هى صحيح 500 صفحة بس المحتوى الفعلى لا يزيد عن قصه و يمكن قصه قصيرة كمان بس هو التكرار و اللت و العجن و الهرى

انا بقرا الرواية و كأنى بتفرج على فيلم للسبكى الصراحة مكنش ناقص غير دينا تطلع ترقص و صافينار تدخل بالمره

الرواية جنسية بحته , هدفها معروف و معموله عشان تبيع نسخ و يمكن تتعمل افلام تنجح عشان الشباب المراهق الامريكانى تنبسط

و اذا كان الجزء الاول كده امال باقى الثلاثية ايه؟

كفاية قوى كده عليها

حوليات154:Too Much Happiness

Too Much Happiness
هى مجموعه قصصية لاليس مونرو حائزة النوبل الشهيرة

احد الاعمال الادبية القليلة اللى قريتها بالانجليزى , لكن عبر حواجز اللغة وصل لى احساس و تقنية اليس مونرو الرائعة فى القصة القصيرة....و كانت كل قصة منهم حاله متكاملة من الابداع

اطلقوا عليه "تشيخوف كندا" و الحقيقة انى اختلف شوية مع التسمية هى صحيح بتكتب قصص قصيرة و قصص رائعه كمان لكن مفهاش عنصر التكثيف اللى حببنا فى تشيخوف , على العكس مونرو بتكتب شئ اقرب للرواية القصيرة بتحكى فيها احداث سنين و سنين فى شكل يشدك و تهديك دائما نهاية غير متوقعه او عنصر مفاجأة 

معظم القصص بطولة نسائية خالصة , بمشاعر امرأة بكل التداخل و الصعوبات اللى فيها ...و معظمها عن مفهوم "الخسارة" خسارة الابن او الابناء او الزوج او المجتمع ....مفهوم الوحدة فيما بعد الخسارة

مشاعر دقيقة و رقيقة جدا بتتعامل معاها اليس ببساطة و سهولة و حاله من التقبل عند الشخصيات تخليك تتعجب ازاى الانسان احيانا بيستحمل كل ده؟ ازاى الستات عندهم حاله التحمل و الصبر دى كلها , مش من باب الايمان و الاحتساب زى ستات مصر او البلاد الاسلاميه من باب القدر اللى بيخليك تتقبل من غير سبب

اليس مونرو "ست" بتكتب عن "ستات" و محدش يقراها و يوصل لعمقها غير قارئ نظرته الفنية جيدة و يقدر يشوف المجهود الموجود فى كل جمله حوارية و كل قصة قصيره فى كل مجموعة

اظن ان قصه
deep holes
هى القصة المفضلة ليا
*************************************
لينك لمعظم اعمال مونرو و منهم "تو ماتش هابنس" بصيغه
epub
هى اريح كتير للعين
http://www.4shared.com/rar/4RaJiT5w/Munro_Alice.html

لاصحاب الاندرويد ده اجمل برنامج يقراه
http://www.4shared.com/mobile/8fmlI9VK/aldiko_book_reader_premium_v22.html

و لاصحاب الويندوز ده موقع يحولها لصيغه ال
pdf
http://ebook.online-convert.com/convert-to-pdb

حوليات153:دم لفطيرة صهيون

 بعتبر نفسى خبيرة فى الروايات السيئة قريت منهم كتير و الحمد لله ...لكن خلينى اقول ان "دم لفطير صهيون" كانت مفاجأة , الحقيقة انها كانت سيئة بامتياز 

النمطية بتقتل الفن ...و نجيب الكيلانى قرر ان يخلق نموذج نمطى و مكرر و عادى بلا مفاجأت , تابوه جامد لشخصية اليهودى الممله .....الشخصيه الشريرة الحاقدة الحاسدة البخيلة الظالمة ...اطلعوا من ام النمطية دى بقى ارحموا الادب العربى

مع البدايات بتحس بالملل خاصه ان المؤلف قرر انه يحكى للقارئ الاجواء و قلل من الحوارات بين الشخصيات اللى اصلا كانت سطحية بما فيه الكفاية

لكن كله كووووم و المشهد اللى "أسلم" فيه الحاخام ده كوم تانى خاااالص

حاجة كده لا لون ولا طعم و لا ريحة...شبه القصص اللى كان شيوخ الميكروباصات 
بيقولها بالناس اللى بتسلم فى 5 دقايق دول

حوليات152:الاوله للنبى

-ماما: امتحانك الجاى امتى؟

-انا: هو انتى لسه محفظتيش الجدول بتاعى؟ ده انا قلته يجى 30 مره! 

-ماما: انا عارفلك بقى؟ ما انتى بتمتحنى كل يوم بقالك 100 سنه

-انا:  ايه الذل ده؟....عموما الامتحان الجاى يوم الاربع و بعدين ناخد ريست 14 يوم و نبدأ نسا بقى اول امتحان يوم..

-ماما: "مقاطعة" ايه الصداع ده كله؟؟ الامتحان الجاى امتى و اخر امتحان امتى بلاش رغى

-انا: اللى جاى يوم الاربع و اخر واحد يوم 24 ديسمبر

-ماما: "فى فرحه" و بعد 24 ديسمبر؟؟

-انا: يبقى خلاص 

-ماما: يااااه ...قول لى يا دينا , اتعلمتى ايه فى ال7 سنين دول

-انا: "تنهيدة" بص يا ماما....الاولة للنبي. والتانيه ايوب. والتالته غربتي. والرابعه المكتوب. والخامسه اللي افترى حتما يبات مغلوب

-ماما: يااه اتعلمتى ان العدل موجود فى الدنيا؟

-انا: "فى غلاسة مطلقة" لا حفظت قصيدة احمد فؤاد نجم اللى قلت لك حته منها دى , و دى تقريبا الحاجه الوحيدة العدله اللى عملتها فى سنين الكلية السبع

حوليات151: النور قطع جه هيييه

الساعه 2:05
النور قطع

-انا: يوووووووووه اللاب فصل كنت بكتب استايوس و اتقطع
-ماما: كفاية نت ارحمى نفسك
-انا: طب و اعمل ايه و النور قاطع

الساعه 2:06
النور جه

-انا: هييييييييييييييه النور جه النور جه
-ماما: يا عيلة

الساعه 2:10
النور قطع

-انا: اووووف الله يخرب بيتك يا سيس...
-ماما: ايه؟؟؟ يخرب بيت يا مين يا بتاعه البرادعى؟
-انا: "فى شجاعه مزيفة" السي 

الساعه 2:11
النور جه

-ماما: متكملى
-انا: خلاص بقى مش مشكلة
-ماما: اهو النور جه بسرعه عشان تعرفى بس

الساعه 2:15
النور قطع

-انا:احنا هنلعب بقى !
-ماما: اهى تسالى
-انا: تسالى؟؟ امال ايشمعنى ايام مرسى

الساعه 2:16
النور جه

-ماما: ماله مرسى؟
-انا: لا متشغليش دماغك...ده الواد ابو 20 جنيه بيلعب

حوليات150: كرواسون

يا ميت خسارة ع الرجال
مات الجدع فوق مدفعه جوة الغابات
جسد نضاله بمصرعه
و من سكات
لا طبالين يفرقعوا
ولا اعلانات
ما رأيكم دام عزكم
يا انتيكات
يا غرقانين
ف الماكولات و الملبوسات
يا دفيانين
ومولعين الدفايات
يا محفلطين
يا ملمعين يا جميسنات
يا بتوع نضال آخر زمن
ف العوامات

#نضال_العوامات
#نضال_الكرواسون
#نجم_كان_بيلقح_على_ناس_زمان_بس_انا_بلقح_على_حد_تانى_دلوقتى
#ايوه_هو_عاصم_عبماجد
#قالك_فر_بدينه
#فر_يبقى_فار_بعيد_عنك
#ميكى_ماوس_حاليا_عبماجد_سابقا
#هو_لينا_كام_هاتشتاج_فى_البوست_الواحد؟
#مش_مهم_اهى_تسالى
#بنتسلى_على_مارك_ابن_ام_مارك
#سيبك_انت_الكرواسون_حلو
#كرواسون_يا_معفنين

حوليات149:مزيد من التحديق

اقف على المحطة فى انتظار ميكروباص تعيس أجرته جنية و نص , غالبا هاقف فيه على السلم , مجبر اخاك لا بطل النهاردة امتحان... اضغط على السماعات تحت الطرحة السميكة ليشدو الشيخ أمام :

"حادي يا بادي يا عبد الهادي.
راح تفهم قصد الغنوة دي.
لمّا الشعب يقوم وينادي. 
يا احنا يا هم في الدنيا دي.
حزر فزر شغل مخك. 
شوف مين فينا حيغلب مين"

و فى وسط الاندماج , تجى بنوته صغيرة محجبة -غالبا 9 سنين- تنادى عليا فى اصرار , فاضطر انى اوطى صوت الشيخ أمام

-يا انسة هو الاتوبيس ده بيروح الزاوية الحمرا؟
-اه يا عسولة ده اتوبيس 915 و بيروح فعلا 
-شكرا "تجرى لتحلق به"
-"فى صوت خفيض" العفو يا اختى...مش صغيره عالطرحة ؟, اقطع دراعى ان ماماتك مكسلة تعمل لك شعرك

اركب الميكروباص التعيس فعلا , و افشل مره اخرى فى الجلوس ...و فجأة يشدو صوت فيروز فى وضوح

" آخر إيام الصيفيي 
و الصبيي شويي شويي،
وصلت عاساحة بميس الريم 
و إنقطعت فيها العربيي"

نهارنا فل ان شاء الله...فيروز فى الميكروباص يوم الامتحان ؟ ده ايه السواق العسلية دى! الله الله قولى يا ست ...هو امتحان عسل ان شاء الله 

تنتهى الاغنية ...و يبدأ صوت فرقة عمدان النور فى الوضوح

"جيبت لي صاحب وحبيته , زقنى فى المترو زقيته 
واما مات فيا ومت انا فيه روحتله بيته وعزيته !! 
حزن يا بقال ورا الجامع هات بنص ريال عسل فى الكوز
دة اللى كان عيل بقى شاعر واللى كان ضاحك بقى أراجوز"

! ! ! لا مستحيل....عمدان النور فى ميكروباص غمره!! هو فى حد يعرف اغنية الاراجوز غيرى؟ ده ان كل اللى اعرفهم يعرفوا الاغنية دى لا يتعدى 7 !! امتحان النهاردة شكله هيكون عجيب 

انا: على صوت الراديو يا اسطى و النبى
الجميع: "يحدق فى فى تعجب"
انا: الاغنية حلوة على الصوت 
الجميع: "مزيد من التحديق "
انا: هو فى ايه؟
-السواق: الراديو مش شغال يا انسه
-انا: امممم اااااه انا السماعات لسه فى ودنى !! انا و اقول الاغانى دى مش عند حد غيرى 
-الجميع "التحديق مازال مستمر زى الثورة كده"

حوليات148:ابو بدلة

"المكان: حى شرق شبرا الخيمة , تحديدا: مكتب ماما"

-مواطن: "مرتدى بدلة كاملة" صباح الخير فين رئيس الحى و فين مدير الشؤون الهندسية؟

-ماما: براحة بس...صباح النور , رئيس الحى عند المحافظ و مدير الهندسية عنده مأمورية عموما انا اللى اقدر عليه ان حضرتك تقعد تشرب شاى لحد ما حد منهم يجى , "تشير له الى المقعد" اتفضل

-مواطن: انا بشتغل فى حقوق الانسان

-ماما: اتشرفنا نعمل لك ايه يعنى؟ حقوق الانسان على عينا و راسنا اتفضل اقعد

-مواطن: انا كمان بشتغل فى شركة الكهربا انتوا هنا بتقبضوا كام؟

-ماما:  بنقبض كام ازاى يعنى؟

-مواطن: اصل انتوا مظلومين نفس مؤهلاتكوا فى اماكن تانيه بياخدوا الالاف الجنيهات و انتوا هنا بتقبضوا ملاليم

-ماما: احنا مش بنقبض ملاليم ولا حاجة , احنا اتعينا على مرتب معين و اتفقنا عليه وقتها و وافقنا عليه و حال البلد ميستحملش اننا نقطم وسطها بمطالبات فئوية

-مواطن: ازاى يعنى و هو فين العدل فى كده امال الثورة قامت ليه؟

-ماما: ما هى الثورة باظت لما الناس اتكلمت زى حضرتك كده لما حبوا يترجموا كل حاجة لفلوس و كأن البلد وقعت على كنز بعد الثورة....احنا نشتغل لبلدنا و لو ببلاش بس لما نظامها يحترمنا و ممكن تبلع الزلط للى نحبه

-مواطن: على فكرة انا مش اخوان

-ماما: "ابتسامة خبيثة" و هو انا قلت انك اخوان؟ 

-مواطن: "يغادر المكتب"

-ماما: "معلنة للمكتب" الراجل ده مزقوق علينا , من الصبح بيلف من مكتب لمكتب يقول نفس الكلمتين دول للحى كله

#ماما_سيطرة #لغز_الراجل_ابو_بدلة #امى_رمز_الوطنية_زى_نسر_الاهلى_بالظبط

حوليات147:التظاهر

"قانون التظاهر الجديد يلزم منظم المظاهرة بتبليغ الداخلية بالشعارات"

-ظابط: ايوة يا اخويا عايز ايه؟

-شاب: عايزين تصريح لمسيرة لو سمحت

-ظابط: و الهتافات ايه بقى ان شاء الله؟

-شاب: هنقول حضرتك : "يسقط يسقط حكم العسكر" , "الانقلاب هو الارهاب" و "الداخلية بلطجية"

-ظابط: "يدون فى سرعة" الداخلية...بلطجية , بلطجية بالهه ولا بالته المربوطة؟

-شاب: "مفكرا" امممم مش عارف بالته المربوظة باين

-ظابط: مش عارف ولا متأكد دى قضيه

-شاب: ما هى مش فارقه ما هى نفس النطق 

-ظابط: هتغنوا "كان دايما فاشل فى الثانوية" المرة دى؟

-شاب: لا الواد زيكو عيان و اللى نازل معانا المرة دى التراس الزمالك فهنغنى اغانيهم بقى

-ظابط: "مدونا" ال..ز..م..ا..ل.ك , ماشى ماشى , تخلص المسيرة و تجى تاخد الرهن

-شاب: هابعت اخويا ياخده...مع السلامة يا غبى يا ابو 50 فى المية 

-ظابط: مع السلامة يا *ول 

حوليات146:شعاع الامل

اكتر قصة بابا كان بيحكيهالى و انا اصغر كانت قصه سيدنا ابراهيم , حكالها كتير و كنت دايما بستمتع بيها ...جزء ابراهيم و هو بيدور على الاله , ابراهيم و هو على ثقة من الاله حتى و هو فى النار , ابراهيم بيقدم تضحيات و هو عارف ان ربنا مش هيخذله , ابراهيم و هو مؤمن لكن مصر ان يطمئن قلبه

و كان بابا بيقول لى ان سيدنا ابراهيم اللى هو نبى و بيكلم ربنا مباشرة و مؤمن من كل قلبه اصر انه يتأكد عشان عقله كمان يبقى مؤمن عشان ميكونش جواه ذرة شك او تشكيك , محدش قال له انت نبى عيب كده , او انت هتفهم اكتر من المؤمنين التانيين

و زرع بابا جوايا -يمكن من غير ما يحس- حته من روح سيدنا ابراهيم دى 

انا لقيت ربنا مع الملحدين مش مع الاسلامجية ...مع الملحدين بترجع للاساس للاصل الاول لانسان لقى نفسه فى الدنيا من غير ما يفهم هو فى ايه و عايش ليه؟...و وسط الشك و الخوف من انك لوحدك ده بيجى شعاع الايمان من بعيد صحيح احيانا ضعيف و قلق لكن تأثيرة و انك تشوفه و هو بيكبر شئ تانى

اعادة اكتشافك للعبادات الروتنية و انك ترجع فيها الروح بتاع العادة بقى تعرفها وسط اهل الحب a.K.a الصوفيين و لهؤلاء حديث أخر

حوليات145:الكسل

فى حد الفيس مرشحه لى كصديق محتمل...الصورة الشخصية عبارة عن مرسى و هو بيسلم طنطاوى التكريم بعد الاقالة

امممممممممممم ده معناه حاجة من 2:
-يا اما ان صاحب البروفيل اخوان و حاطط الصورة من ناحية احنا اللى علمنا على الجيش و عزلنا وزير الدفاع يا معلم

-او يكون من كارهى الاخوان و حاطط الصورة من باب انتوا اللى كرمتوا طنطاوى قاتل الصورة كجزء من حملة فاكرهم و نكد عليهم
*****************
و بينى و بينك كسلت افتح البروفيل عشان اعرف ‫#‏يهده_الكسل‬

حوليات144:جرافتى 2

أغرب جرافتى -و طبعا انت عارف و واعى لمعنى "جرافتى" اليومين دول اقصد هنا الشخبطة اللى باسبراى مش رسومات فن- شفته فى مترو غمره ...كل ما اروح الكليه اقف اتأمل انى افهم حاجة...مفيش خالص

باختصار ال"جرافتى" مكتوب فيه:
البراجوزية حلاوة كسح

!!!!
برجاء اللى فاهم معنى الجرافتى يفهمنى

حوليات143:الانتحار صمتا

-ماما: بتعملوا ايه عالنت غير الرغى؟؟ بتاخدوا معلومة؟ بتكتسبوا مهارة؟ بتتعلموا حاجة؟ ولا مقضينها صور و ألش و نكت و تريقه عالرايح و الجاى

-انا: "صمت متأمل"

-ماما: انما الاخوان؟ لجان منظمة بيعملوا رأى عام ...كل واحد فيهم عامل نفسه سفير للجماعه بصوره , بكلامه 

-انا: "صمت اكثر تأملا"

-ماما:بتعلموا ايه لما تطلعوا معسكرات و رحلات؟ بتقضوها غنى و رقص و تهريج؟ و ألش؟ 

-انا: "صمت مكتئب"

-ماما: الاخوان فى معسكراتهم سياسة , بيطلعوا الجبل و تمارين عسكرى ...عشان كده ساعه الجد قعدتوا انتوا تعيطوا و شبعوا فيكوا ضرب

-انا: "صمت اكثر اكتئابا"

-ماما: بتعملوا ايه فى الاحزاب؟ بتتخانقوا؟ بتشتموا بعض؟ بتخونوا بعض؟ حد بيحضر نفسه للانتخابات؟؟ ولا كل واحد بياخد نفسه و يعمل انشقاق و حزب جديد 

-انا: "صمت مفكر فى الانتحار"

-ماما: انما الاخوان بيحضروا من دلوقتى لرفض الدستور قبل ما يكمل اصلا...و بيحضروا للبرلمان حتى و هما فى اللى فيه ده

-انا: "صمت مفكر فى طريقة الانتحار امممم الحبوب vs قطع الشرايين"

-ماما: خليكوا كده على طول....يلا يا بتاعه البرادعى

-انا: و انا بتاعه البرادعى ليه؟ انا مالى يا ستى؟ هو كان جوز اختى؟!!

-ماما: يعنى رديتى اخيرا

-انا: ما هو احسن ما انتحر صمتا

حوليات142: انابيب

استكمالا للقصه الجيم و الشارع و انا...و انا مروحه عديت على مخزن الانابيب اللى جنب بيتنا -احنا عندنا غاز طبيعى الحمد لله بس الناس دى بتجى من الشوارع الخلفية الاضيق اللى مفهاش غاز- و براقب الزحمة كل يوم و بقدر بيها حجم الازمة

النهاردة كان فى زحمة واضحة -بس اقل من الايام اللى فاتت شوية- و كالعادة عدد هائل من التكاتك و الموتسيكلات و عربيات الكارو اللى هتاخد الانابيب و تسرح بيها فى الشارع و تبيع 

كل ده عادى و ممل و فى اى منطقة....الجديد بقى ايه؟

توكتوك منهم مشغل باعلى صوت -و انت عارف صوت دى جى التوكتوك- مشغل ايه يا ولاد؟؟ تسلم الايادى؟ ايه؟ تسلم الايادى ...اه و الله

اللى يفقع بقى ان كم البشر اللى قاعدين بيصقفوا و يغنوا معاها !!

حاول اسأل نفسى ليه؟ مقلتش اجابه...قلت يمكن بيشغولها تريقه؟؟؟ ما اظنش شكلهم مكنش بيهزر ...كانوا بيغنوا بجد !!!

اه يا بلد مجانين

حوليات141:مناظرات

على فكرة انا كنت شخص "عادى" فى يوم من الايام و كنت بسمع شرايط مناظرات احمد ديدات....اه و الله بس خفيت الحمد لله 

اذكر ان بابا كان بيستلف شرايط الكايست دى من صديق له...و طلب بابا مناظرة معينة و الصديق ده اداه مناظرة تانيه....فالصديق كلم بابا فى ودنه عشان منسمعش و بعدين بابا ملامحه اتغيرت و وافق على الشريط اللى الراجل جابه

بعد كتير عرفت فحوى الكلمتين فى ودن بابا دول....كان فيما معناه ان بلاش المناظرة دى عشان القسيس اللى فيها كان بيتكلم احسن من الشيخ

#ترو_ستورى 

#ذكريات

 #كانت_ايام_عجيبة

حوليات140:شارعنا

و انا رايحة الجيم النهاردة بحب اخدها مشى اهو منها تسخين و منها فرجة عالشارع ...لاحظت النهاردة ان : شارعنا بقى نضيف اخيرااااا....مأساة الزبالة فى منطقتنا ليها تاريخ طويل , من بعد الثورة و الشارع فجأة كده بقى مقلب زبالة متنقل فى كل مكان و على كل ركن

و لما جه مرسى و اعلن حملة "وطن نظيف" معملش حاجة غير ان علق لوحة عليها شعار حزب الحرية و العدالة و سيفين الاخوان...فقرر اهل المنطقة انهم يعملوا مكان اللوحة دى مقلب زبالة جديد  اه و الله ترو ستورى فعلا

و تتعاقب الانظمة و شارعنا مش عايز ينضف...لحد ما حد -الله و اعلم مين بس الله يكرمه- قرر يغير نوعية صناديق الزباله الكبيرة الحديد العالية اللى الناس مش بتطولها و بالتالى بتحط الزبالة عالارض بصناديق اصغر فى الحجم فببساطة الناس بقت تحط الزبالة فى الصندوق و فجأة و على غير ميعاد الشارع فعلا بقى نضيف

و بدل صنادوق واحد كبير و عالى على اول الشارع بقوا 8 صناديق اصغر فى الحجم و موزعة بشكل افضل

اظن النهاردة مثال انك لو عملت منظومة صح الناس هتتجاوب

#فى_أمل

حوليات139:شفوى فى عالم موازى

"المكان: مستشفى الدمرداش فى عالم موازى "

-الدكتور: ها جاهزة لامتحان الشفوى؟

-انا: ان شاء الله يا دكتور

-الدكتور: اسمك ايه؟

-انا: دينا نبيل

-الدكتور: دينا نبيل بتاعه الجودريدز؟

-انا: "فى خجل مصطنع" اه انا

-الدكتور: انا متابع كل الريفيوهات بتاعتك...انتى بتقرى ده كله امتى؟

-انا: "مزيد من الخجل المزيف" انا بقرا بسرعه يا دكتور

-الدكتور: و ها بتقرى الجراحة بسرعه برضه؟

-انا: "ابتلع ريقى" احم لا بصراحة اصل ماليش فى الطب قوى

-الدكتور: مش مهم مش مهم ...المهم الثقافة ...انا هاديكى الدرجة النهائية

-انا: الف شكر , الف شكر

-الدكتور: دينا معندكيش رواية حلوه اقراها؟

-انا: لو مقرتش "قواعد العشق الاربعون" اقراها هتعجبك جدا

-الدكتور: اه سمعت عنها فعلا...شكرا يا دينا

-انا: العفو يا ضكتور

حوليات138: فكر

و قعدت مع نفسى افكر -كجزء من فراغ ما قبل الامتحان- اسأل روحى هو احنا وصلنا للدرك الاسفل ده ازاى؟...و بعد تفكير كتير وصلت لسبب غريب , ببساطة كده احنا معندناش مفكرين

لما الشباب الاسلامى بيهتف فى المظاهرات بحماس قوى "اسلامية اسلامية" بيكون يقصد ايه؟؟ الاجابة الاسهل: ان الشريعة فيه كل حاجة و معدش فى مجال للبحث او التفكير , و اظن انها اجابة خادعة ....انها تظبط كل اراء الشريعة دى على الوقت الحالى فى زمن الناس همها الاصلى فى ميه عالمريخ و لو فى ينفع نعيش هناك او لا محتاج تفكير و مجهود ذهنى كمفكرين ...و حتى المفكرين التقليدين زى سيد قطب و مالك بن نبى و بنجوفتش و خلافه اخرهم كانت جمل كبيرة بخط عريض مش منهج مفصل قابل للتطبيق ...و لنا فى "مسخرة" مشروع النهضة مثال

و لما الشباب الليبرالى بيهتف فى المظاهرات "مدنية مدنية" يعنى ايه برضه؟ ..الاجابة الاسهل ان المدنية هى اللى مش عسكرية ولا دينية , و اعتقد برضه انها اجابة خادعة لاننا ادركنا -بالطريقة الاصعب- ان كونك عارف انت مش عايز ايه لا يعنى على الاطلاق انك عارف انت عايز ايه...و المفكرين بتوعتنا ميفرقوش كتير عن عيل عنده 16 سنه فاتح اكاونت فيس جديد و كل شوية يدخل يرمى فيه كلمتين و يمشى

الشباب اليسارى بقى لعله الاكثر حظا و الاتعس فى نفس الوقت...الاكثر حظا لان المنهج بتاعه الى حد ما مفصل و اتجرب قبل كده بشكل شبه كامل , و الاتعس لانه تقريبا فشل فى كل مرة اطبق فيها لعيوب فى التطبيق
*********************
هتقول لى بقى كل الناس اللى بتفكر و تتكلم دى و معندهاش مفكرين؟؟؟ اقول لك اه طبعا 

احنا عندنا ناس بتنظر على ابونا بس ...بيهروا بالكهربا مش اكتر

حوليات137:وفاة موظف

فى قصة شهيرة ل أنطون تشيخوف اسمها "وفاة موظف" ....انا قريت القصه دى حوالى 12 مرة , كل تلت اربع شهور اطلعها و اقراها...ليه؟؟؟ مش عارفه

اول مره قريتها مفهمتهاش ....و كل مرة اقراها اشوفها بزاوية مختلفة , برؤيا جديدة عن اللى قبلها ....كل مرة اسأل نفسى هو تشيخوف كان يقصد ايه؟؟

كان يقصد ان الذل هو اللى قتله؟...ان الاحراج قتله؟...ان اتعود على الاعتذار لدرجة ان عدم قبوله يمنع وجوده على وجه الارض؟

ليه قصه قصيرة مركزة زى دى شدتنى كده؟ انا عاده مش بقرا الحاجة اكتر من مرة واحدة

اعمال تشيخوف كقصص قصيرة كتييييييير لكن اقرا قد ما اقرا و ارجع تانى لى "وفاة موظف" اقراها و استغرب
********************
للناس اللى مقرتهاش
http://aocol.com

حوليات136:شفوى

-الدكتور: ها يا دينا بنعالج حصوات الكلى ازاى؟

-انا: بنبدأ بأدوية و سوائل و مسكنات للوجع

-الدكتور: طيب و لو فشل ده نعمل ايه؟

-انا: ربنا ما يجيب فشل يا ضكتور

-الدكتور: نعم؟ ايوه ايه الخطوة التانية

-انا: نعمل ESWL يا بيه

-الدكتور: و ال ESWL ده رمز لايه يا دينا؟

-انا: "افتح فمى فى اندهاش" نعم؟؟ لا ما اعرفش يا بيه ...انا هابعت لهم بالرمز و خلاص

-الدكتور: طيب اطلعى بره يا دينا

-انا: الف شكر , الف شكر

"حوار تخيلى بينى و بين دكتور الشفوى من وحى المذاكرة النص كم"

حوليات135:شرعية

اللى فى الصورة ده يبقى: احمد فؤاد الثانى و هو صغير طبعا
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%81%D8%A4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A

ركز معايا بقى: 

اهو ده "بالمنطق كده" هو الوحيد فى مصر اللى عنده شرعية 

لان ناصر انقلب على ابوه "و ده انيكلاب" فميتحسبش 
و ناصر سلمها للسادات ل حسنى "ما بنى على باطل فهو باطل"
و الطنطاوى قلب على حسنى فى "انيكلاب 11 فبراير" غير شرعى برضه ميتحسبش
طنطاوى بقى سلمها لمرسى "برضه باطل"
جه السيسى لطشها من مرسى "برضك باطل ما هو سارقها من الاول"

يبقى ايه؟ يبقى الرئيس الشرعى مش موجود , لان اللى موجود الملك الشرعى احمد فؤاد الثانى

انه الكينج..انا بقول نعمل انكيلاب تانى و نسلمها لمحمد منير اهو مننا و علينا


يا ادى النيله و نسيت محمد نجيب كمان :D

#اهى_اتحلت 

حوليات134: يسارى

كل يسار ثورى بيتحول ليمين محافظ مع الزمن .... الكل من غير استثناء...حتى الاديان -كل الاديان- اللى بتبدأ كموجة من التغيير العارم على وضع مكلس و متجمد بتتحول مع الوقت لتكلس جديد

حتى الثورة بتتحول مع الوقت لتابوه جديد...طوطم بيعبد بعد ما كان انقلاب على الطوطم الاصلى

المشكلة تكمن ان الكل بيتكلس غصب عنه ...حتى انا هتكلس , دلوقتى بعد سنه بعد 2 بعد 20 سنه لكن التكلس جاى جاى

#مفيش_فايدة
 #و_يبقى_وجه_ربك
 #دايرة_و_عالكل

حوليات133: مسك باين او عنبر

بابا اشترى مسك باين او عنبر مش عارفه اميز و كان عايز يحط منه, الكيوت بقى انا ماما قالت له ارمى العك ده بدل ما ريحتك تبقى زى السلفيين ما البرفان جوه

 يعنى بذمتك حد يسيب هوجو و يحط مسك؟؟ انا ابويا بيشتغل مع اجانب يا جدعان...مش لايق على الاستايل خالص


#امى_سيطرة
#بابا_اليسارى_هيبقى_اخوان_وش
#فعلا_ريحته_رخمه #يعنى_ايه_علمانية_يا_برادعى_ان_ابويا_يسيب_المسك_و_يحط_هوجو

حوليات132:جرافتى

الاخوان عندنا عامليين كذا جرافتى فى المنطقة -طبعا مش جرافتى من بتوع محمد محمود يعنى ده اسبراى حقير و حظ زبالة- بصوا بقى , فى الايام الاولى بعد الانيكلاب كتبوا بالخط العريض كده ورا حمادة بتاع الكفتة "الحياة مش اكل و شرب يا عبيد" اممممم تقعد تتأمل الجملة كده و تحس ان اللى كتبها حد مجنون او يمكن اناركى بقى و بتاع 

بعدها بكام يوم كتبوا برضه بالخط العربيض بس جنب كشرى الزعيم "ياسيسى يا بشار الاسعار بتولع نار" اممممم و بغض النظر ان موضوع الاسعار ده فى تدهور دائم و مستمر من الثورة لدلوقتى مش بتتحسن فى اى مرحلة , لكن مشكلتى الاساسية انها -ببساطة- متناقض جدا مع الجرافتى الاولانى خاصه انه نفس الخط و نفس الاسبراى يعنى غالبا نفس الشخص او على الاقل نفس العينة

اممممممم يلا ربنا ياخدهم

حوليات131:ناصح يا واد

فى سكتى للاوبرا فى جرافتى حد من الشباب عمله مكتوب فيه كالتالى "انت مش محتاج تختار بين الفاشية العسكرية و الفاشيه الدينية" 

حلو؟؟ ماشى ...قام جه حد غالبا اخوانجى و عمل بويه بيضاء على اخر كلمتين فبقت كالتالى : "انت مش محتاج تختار بين الفاشية العسكرية" 

اممممممممممممم لا ناصح يا واد

اولا: البويه البيضا خفيفة و الكلام باين من تحتها , ثانيا: حتى لو اتعمينا شويه اظن كلمة "تختار" و "بين" يدى احساس ان فى شئ ناقص يا خفيف

حوليات130:يلعن ابو الاتنين

و قعدت مع نفسى افكر ايه اللى خلانى بطالب ان مرسى و الشله يمشوا بالحماس ده و لقيت حاجات كتير لكن اتذكر ان الbreaking point بتاعى كان موضوع وزير الثقافة 

يجى حد من الجمهور و يسألنى يا كابتن لطيف يعنى انتى تافه لدرجة انك سايبه كل حاجه و ماسكة فى موضوع زى ده

ارد عليه و اقول له اولا: و انت مالك؟ 
و ثانيا: الرعب اللى جالى كان مصدره انى حتى لو سبت السياسه كلها و تقوقعت مع كتبى و مزيكا مش هيسبونى فى حالى , هيغيروا اصدارات الكتب , حتى حفله الاوبرا اللى الرفاهيه الوحيدة ليا هتتمنع او تتغير طبعها , مش هيسبونى اكتئب براحتى حتى

يومها مر على ذهنى الثورة الايرانية و التحول اللى حصل لها و اترعبت نكون كتبنا مستقبلنا الزفت بايدنا

و هو ده الفرق الرئيسى بين الفاشيه الدينيه و العسكريه , العسكريه لو فكيتك من السياسه و حطيت الجزمه فى بقك هتعيش نمله و تاكل سكر , الدينيه بقى بيدخلوا وراك جوه بيتك , جوه مزيكتك , جوه نيتك , مفيش مهرب غير السفر و الهججان 

يلعن ابو الاتنين طبعا , بس انا بوضح لك الفروق

حوليات129:فهمانى يا ماما

-انا: مالك يا ماما دايخة كده ليه؟؟ اجيب لى جوافه انا غسلت واحده حلوه
-ماما: لا انا مصدعه , عايزة اشرب قهوة
-انا: كويس اعمل لى معاكى
-ماما: متبقيش رخمه بقى و اعمليها انتى , انا صباعى بيوجعنى من امبارح
-انا: اممم ورينى كده...بيوجع كده؟
-ماما: كده لا
-انا: "احركه فى اتجاه اخر" و كده؟
-ماما: اه كده بيوجعنى
-انا: ابتدى الوجع من امتى؟
-ماما: امبارح بعد الضهر كده..تقريبا عشان شلت حاجه تقيلة
-انا: بيوجعك على طول و لا بيروح و يرجع؟
-ماما: اممم مش عارفه , على طول اظن
-انا: ايه بيزود الوجع و ايه بيقلله؟
-ماما: يعنى ايه؟ اهو بيوجعنى و خلاص
-انا: "اتقمص الشخصية" اممم طب الوجع بيسمع؟
-ماما: "فى نفاذ صبر" لا...ايوه و بعد التحقيق ده يعنى الوجع من ايه؟
-انا: مش عارفه بس غالبا عشان شيلتى حاجة تقيلة فعلا

-بعد مرور 5 دقائق من الصمت-

-ماما: على فكرة انا مش بنسى انا برضه عايزة القهوة...انتى عملتى الفيلم ده كله عشان ما تقوميش
-انا: فهمانى انتى يا ماما